清唱劇彌賽亞Messiah

彌賽亞(Messiah)是個希伯來語的敬語稱呼,意思就是"救世主".可能大家對亨德爾的音樂不是很在意,都把精力集中在了巴赫身上.但是不可否認的是,作為巴洛克時期的偉大音樂家,他的成績不在巴赫之下.關于亨德爾的簡介有很多,這里不再詳訴,今天我主要說說他最偉大的作品之一——就是這部彌賽亞。 作于18世紀40年代的這不不朽名作是一部非戲劇性的清唱劇。全劇分了三個部分講述了耶穌誕生的預言和實現(xiàn)，受難，復活。歌詞不是選自記錄耶穌生平的《新約圣經(jīng)》的“四福音書”（即 馬太福音 馬可福音 路加福音 約翰福音），而幾乎全部來《舊約圣經(jīng)》，用一種間接的，象征性的方式敘述。在這部作品中，獨唱與合唱的結合，獨唱與合唱與管弦樂隊的結合的處理，顯示出亨德爾高超的技巧和天才的創(chuàng)造力。（關于新舊約全書，我想簡單說一些。舊約其實就是后人記載的關于上帝與當時的子民即以色列人的一些約定和關于主耶穌基督將要降臨的話語。新約是記載的耶穌將世為人，在人世間解救人類的罪惡，以及被釘十字架，三天后復活，升天，還有12門徒在各地傳教的事情。） 亨德爾是用古鋼琴指揮這部作品的。他從小就練習擊弦古鋼琴的演奏，（擊弦古鋼琴是一種便攜式鍵盤樂器，類似鋼琴或撥弦古鋼琴或羽管鍵琴，它的聲音很輕，幾米之外就幾乎聽不到了。）亨德爾還非常幸運的和一位教堂管風琴手 察豪 學習管風琴演奏還有一點小提琴、雙簧管之類。同時還學到了音樂理論、作曲和 表演方面的基礎知識。 亨德爾的第一部清唱劇是《以斯帖》，然后是《博德拉》然后是著名的《掃羅》和《以色列人在埃及》。但是這些作品沒有一部能像《彌賽亞》那樣引起轟動。其實這部作品只不過是亨德爾為了掙一筆稿費而趕寫出來的，當時根本沒有考慮到會得到如此之大的反響。 （可能好多作品都是在不經(jīng)意或沒料到的情況下出名的～） 更有趣的是盡管《彌賽亞》引起的反響如此強烈，亨德爾本人卻不把它看成是最好的清唱劇。他本人認為他在多年后創(chuàng)作的《西奧多拉》是最得意之作，但這部作品幾乎沒有人聽說過，更沒人聽過（書上說當時西奧多拉首演的極不成功，氣的他回家后把譜子都撕了。 還有 ，大多數(shù)亨德爾的清唱劇都以《舊約全書》里的故事為背景。什么？ 你說你還不知道什么是清唱??？ 噢～好吧好吧，我來告訴你一般來說，清唱劇是為宗教歌詞(包含戲劇、敘事、懺悔祈禱因素)所作的長篇配樂。它的音樂形式和風格接近于歌劇，表演方式卻是音樂會式的，沒有布景、服裝和動作。 《彌賽亞》本身并不是講述一個故事，或者說至少不是那種來自傳統(tǒng)戲劇歌劇的、通常固有的清唱劇的敘述形式。反之，它是建立在《舊約全書》和《新約全書》 （即整部圣經(jīng)）基礎之上的，一種經(jīng)過了仔細組合的基督教《圣經(jīng)》詩句的匯編。有時候就如同《我知道我的救世主永生》那樣，它能將《新約》和《舊約》的內(nèi)容巧妙的結合在同一個樂章里。盡管歌詞本身不能完全、直接的講述一個故事，它卻為耶穌生命和基督思想的精髓的反照創(chuàng)建了框架。盡管這種說法未必完善，但它確實是各地教堂及宗教團體青睞的作品。 亨德爾是個身形高大的人，他長得粗壯而又相當笨拙，還有一點弓形腿。大部分時間他都是板著臉。其實他的笑容還是很好看的。啊 還有，他是一個好人。亨德爾沒結過婚。盡管有人說他訂過三次婚。 《彌賽亞》被廣為流傳，這是亨德爾的晚年生活格外安逸。他再也不用為錢而操心，而且可以說功成名就了。他后來變得越來越粗大而笨拙。他還變得經(jīng)常喃喃自語，而且視力也日益下降。直至最后全部失明了。盡管如此，他的心情總的來講還是愉快的。 至今為止，亨德爾的《彌賽亞》已經(jīng)走過了270年的歷史，在此期間，《彌賽亞》在世界上的演出成千上萬次，錄成的各種錄音數(shù)百種，在廣播電臺和電視臺大量的播放著。如果你說你沒接觸過，那我問你，《哈利路亞》總是熟悉的吧？就是里面的一段合唱部分呀。《彌賽亞》被廣為流傳，這是亨德爾的晚年生活格外安逸。他再也不用為錢而操心，而且可以說功成名就了。他后來變得越來越粗大而笨拙。他還變得經(jīng)常喃喃自語，而且視力也日益下降。直至最后全部失明了。盡管如此，他的心情總的來講還是愉快的。