181-音樂藝術(shù)的魅力并不在于數(shù)理性的精密

音樂藝術(shù)的魅力并不在于數(shù)理性的精細(xì) 同樣情理的還有據(jù)楊蔭瀏先生敘說的一個例子:在20世紀(jì)30年代，美國的韓孟德發(fā)現(xiàn)了韓氏電風(fēng)琴（Hammondorgan)，因為電子技巧的興旺，使得每個音的高度都可以正確地到達(dá)與其物理振動頻率的赫茲數(shù)值完整的一致。但初步試用時，立刻就有不少人提出了“發(fā)音太準(zhǔn)”的批評，，而不愿運(yùn)用，韓孟德也由此發(fā)覺到該琴的發(fā)音過準(zhǔn)，使得音色也不夠豐富、體現(xiàn)力不強(qiáng)，行將已制成的樂器發(fā)出，加人了與管風(fēng)琴大概相近的一些音差之后，而后再行發(fā)售。 我國的機(jī)械電子工業(yè)部在為制訂電子樂器的產(chǎn)品規(guī)范中的音高技巧指標(biāo)時也做了大批的科學(xué)驗證工作，其中對電子琴音高許可誤差值的限定上，就觸及到這種對人耳音差分別閾的驗證。經(jīng)過中國藝術(shù)研討院的音樂家與北京大學(xué)的物理學(xué)家們的一同研討說明：普及.型電子琴的音高誤差最佳值應(yīng)掌握在+-8音分以內(nèi)，這一建議已作為該產(chǎn)品的威望技巧規(guī)范而被電子琴的生產(chǎn)廠家所普遍采用。 可見，人們在“音差景象”的發(fā)現(xiàn)之后很快地就由“為難”的主動.轉(zhuǎn)化為將其納人踴躍可用因素的主動.。在人類的聽覺心理中，原來對蘊(yùn)含肯定音差的音準(zhǔn)持寬容態(tài)度，這并非是因為生理上聽覺能力之限所致，而是一種主動.的聽覺審美心理的尋求與選擇。正如前文枟美音求源》中所說對美的音色的形成要求蘊(yùn)含有些許的噪聲成分;而對音樂藝術(shù)體現(xiàn)運(yùn)用中的“音高”與“音準(zhǔn)”也要求有肯定的“音差”存在。從這個角度來講，人們通常所說的“絕對音高感”（又稱“固定音高感”）其實(shí)也只是相對的“絕對”。 藝術(shù)不同于自然科學(xué)，藝術(shù)學(xué)科的內(nèi)在法則與體現(xiàn)特征也迥異于數(shù)理學(xué)科中謹(jǐn)嚴(yán)的邏輯思想與力圖正確為上的準(zhǔn)則。音樂藝術(shù)的魅力并不在于數(shù)理性的精細(xì)，在活生生的音樂中，從來就毋須刻意地去尋求一種絕對的、極其正確的東西。就音高、音準(zhǔn)來說，長時間的音樂實(shí)際與審美實(shí)際也有力地證實(shí)了這一點(diǎn)：完整契合于數(shù)理要求而絕對正確的音準(zhǔn)往往恰是不被人們審美聽覺心理所悵然承受的音準(zhǔn)，往往是被以為缺少體現(xiàn)力與審美價值的音準(zhǔn)?？芍^是“至準(zhǔn)無準(zhǔn)”。